Na contramão de outros autores, particularmente Gilberto Freyre, não partiu de uma região determinada (Nordeste) ou de uma perspectiva senhorial (a Casa Grande) para daí generalizar e procurar construir uma definição de povo e do “caráter brasileiro”. Dante Moreira

Observação preliminar Logo no início,Sodré afirma que com o aparecimento das classes sociais o conceito de povo se separa do de população, “o termo começa a designar coisas diferentes”. Assim, não haveria mais um “critério objetivo para definir o

Através desses artigos procuramos apresentar, de maneira sumária, as diversas maneiras que a questão povo brasileiro foi apreendida pelos principais expoentes da nossa inteligência no início do século XX. Na verdade, o nosso esforço se reduziu a resenhar as

A obra Raízes do Brasil começou a ser escrita em 1927 e somente foi publicada em 1936 – quando o regime de Vargas transitava para se transformar numa ditadura e o nazi-fascismo estava em ascensão no mundo. Ela, ao

Casa-Grande & Senzala, publicada em 1933 e que tinha como subtítulo Formação da família brasileira sob um regime patriarcal, foi uma resposta às teorias racistas ainda persistentes nas diversas correntes interpretativas do Brasil. Gilberto Freyre pretendia recolocar, sob outro

Paulo Prado teve grande projeção entre os intelectuais no final da década de 1920. Era membro de uma tradicional família de cafeicultores paulistas,filho primogênito do conselheiro do Império Antônio Prado. Foi um dos mentores da Semana de Arte Moderna

Em 1901, ainda em meio às comemorações dos 400 anos da “descoberta” do Brasil, uma obra sintetizou o espírito de parte das elites brasileiras: Porque me ufano de meu país, do conde Afonso Celso. Estranhamente, ela trazia como subtítulo

Os primeiros anos do século XX não anunciavam grandes perspectivas ao país e seu povo. Por aqui predominavam ideias pseudocientíficas, provindas dos países capitalistas centrais, que advogavam a inferioridade dos povos nãobrancos que habitavam as regiões tropicais. Essas ideologias