“A pandemia e a crise do ponto de vista dos negros” foi o tema da mesa do ciclo Diálogos, Vida e Democracia, promovido pelo Observatório da Democracia, que representa oito fundações partidárias. A coordenadora do debate foi Regina Barros

Ele conseguiu aprender a ler e a escrever, serviu o Exército e descobriu o ofício da taquigrafia. Ele foi dono de pelo menos três jornais paulistas no século 19: O Cabrião (1866), Diabo Coxo (1864) e O Radical Paulistano

Fomos a última nação a aboli-la e o fizemos sem reparação aos milhões de escravizados. Tal realidade legou uma sociedade profundamente desigual, que traz até hoje os traços do que chamamos racismo estrutural, como se pode verificar por qualquer

Segundo o presidente da Fundação Maurício Grabois, Renato Rabelo, o objetivo da jornada de colóquios é abrir a porta para temas de fronteira, fundamentais para a linha da pesquisa de estudos que o PCdoB vem fazendo, sobretudo, em duas

Imagens da dona da festa e de seus convidados sentados em uma cadeira e cercados de mulheres negras vestidas em trajes que poderiam ser de mucamas – escravas que trabalhavam dentro da casa dos senhores – repercutiram negativamente e

Artigo I – “Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos. São dotados de razão e consciência e devem agir em relação uns aos outros com espírito de fraternidade.”  (Declaração Universal dos Direitos Humanos)  Nos

Conferência de Silvio Luiz de Almeida “Já dissemos que existem negrófobos. Aliás, não é o ódio ao negro que os motiva. Eles não têm a coragem de odiar, ou não a têm mais. O ódio não é dado, deve

Casa-Grande & Senzala, publicada em 1933 e que tinha como subtítulo Formação da família brasileira sob um regime patriarcal, foi uma resposta às teorias racistas ainda persistentes nas diversas correntes interpretativas do Brasil. Gilberto Freyre pretendia recolocar, sob outro

[…] que foi que ocorreu para que o mito da democracia racial tenha tido tanta aceitação e divulgação? Quais foram os processos que teriam determinado sua construção? Que é que ele oculta, para além do que mostra? Como a

Eu sempre saía pela tangente, explicando que não era assunto meu o de proibir ou permitir a entrada na sede deste ou daquele, e ficava matutando sobre os contrastes gritantes em dias das grandes vitórias, quando a sede ficava