O Brasil começa o ano de 1993 com a perspectiva de definições marcantes em sua história. Um plebiscito decidirá se a forma de governo será republicana ou monarquista, e se o sistema de governo será parlamentarista ou presidencialista. Por

“Essa manifestação foi espontânea, os partidos não interferiram". Esse tipo de comentário, com conotação elogiosa, aparece aqui e acolá, principalmente em relação aos recentes protestos dos jovens contra o governo Collor. Promove-se a idéia de que sem os partidos

Num momento histórico como este em que vivemos – um momento de ofensiva ideológica capitalista e de refluxo das lutas socialistas proletárias, ambos em escala mundial –, a reflexão sobre a relação entre socialismo e democracia é obrigatória para

Quando as labaredas do escândalo PC Farias começaram a chamuscar as cortinas do Palácio do Planalto lideranças conservadoras, como o deputado Delfim Netto (PDS-SP), aproveitaram para intensificar a propaganda em favor da alteração na legislação partidária existente no país.

O trabalho de massas e as alianças entre comunistas e social-democratas sempre se revelaram difíceis. Implicam intrincados problemas da tática e da estratégia, da própria batalha da hegemonia e direção de luta de classes, demarcando os campos na era

A questão da democracia é tema central na avaliação teórica da Comuna de Paris. Os próprios communards já haviam enfrentado este problema na prática, e as soluções que encontraram permitiram à teoria política do proletariado uma compreensão mais precisa

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“Para alcançar o novo destino do Novo Mundo, todos das Américas e do Caribe devem embarcar em uma empreitada para o próximo século: criar o primeiro hemisfério totalmente democrático da história da humanidade. O primeiro hemisfério devotado ao ideal

"A ditadura do proletariado é uma luta áspera, cruenta e incruenta, violenta e pacífica, militar e econômica, pedagógica e administrativa contra as forças e as tradições da velha sociedade". (Lênin) "Tempo haverá, tempo haverá Para moldar um rosto com

A "new wave" da modernidade é inventar um sistema social híbrido, meio socialismo, meio capitalismo. E, em decorrência, um tipo de partido "sereia": meio marxista e socialista, mas com outra metade atraente, "light", disposto a incorporar "outras contribuições teóricas"