Marx e as contradições da modernidade capitalista Não podemos negar que existiram em diversas passagens das obras de Marx e de Engels vestígios da chamada ideologia do progresso, a qual teve fortíssima influência na segunda metade do século 19.
Também reforçariam a ideia de que a busca de novos mercados pelas potências capitalistas centrais era o estopim de guerras cada vez mais mortíferas. Antes de reduzi-lo, a expansão do capital aumentava o risco de conflitos armados entre povos
As pessoas comuns – o senso comum – tendem, na maioria dos casos, a jogar a culpa pelos erros cometidos pela humanidade nas costas da própria ignorância, da incapacidade dos homens e mulheres em extrair lições dos acontecimentos ocorridos
I. OS LIBERAIS E A IGUALDADE DA MULHER Os direitos políticos das mulheres constituem, atualmente, uma condição para qualquer democracia moderna – burguesa ou socialista. Hoje nenhum país que recuse os direitos políticos e sociais às mulheres poderia ser
Analisando os efeitos da dominação britânica sobre a Índia, Marx afirmou: “Os hindus não poderão colher os frutos dos novos elementos da sociedade, que semeou entre eles a burguesia britânica, enquanto na própria Grã-Bretanha as atuais classes governantes não
No Brasil de Geisel ainda se tortura e se mata “Comunico-lhe que o seu PCdoB acabou”. Esta frase dita por um policial-torturador ao dirigente comunista Haroldo Lima um dia após a sua prisão mostra bem o nível de arrogância
Berman abstraiu as conclusões de Marx e as generalizou para todas as fases do desenvolvimento do capitalismo mundial, inclusive na sua fase de decadência. Ele acabou defendendo, quase 150 anos após a publicação do Manifesto Comunista, o papel civilizador
A própria rapidez na construção e destruição de objetos, ideias, e até mesmo de homens, estava ligada à dinâmica de desenvolvimento dessa forma particular e histórica de sociedade que é regida pela lógica destrutiva do capital. Não foi sem
Tupac Amaru conta a história dos últimos anos da vida do primeiro herói e mártir da independência da América Latina. Ele liderou uma revolta popular de base indígena que abalou os alicerces da dominação colonial e a própria oligarquia
Para Anderson, Berman também tergiversou sobre a conceituação clássica de “revolução” ao considerá-la um processo que se alonga indefinidamente no tempo e que não se concentra na destruição de um determinado poder político e nem na substituição radical de