Pela milésima vez tentarão colocar a culpa no mordomo. Mas o resultado das eleições merece análise menos simplista. Antes de tudo, situar as circunstâncias do crime, digo, do pleito. Desde 1974, com uma certa distorção na escolha da Constituinte
Arbejderen reproduz artigo de Amazonas Arhus, 11 de agosto de 1990. Queridos camaradas, Recebi a revista Princípios e o livro 30 Anos de Confronto Ideológico, pelo que agradeço muito. Com a presente, envio-lhes um cheque correspondente ao pagamento do
Ernst Snapper, em artigo publicado no Brasil pela revista Humanidades (n. 8, setembro de 1984) e intitulado "As três crises da Matemática: o Logicismo, o Intuicionismo e o Formalismo", trata das tentativas feitas no final do século XIX e
O Brasil tem uma tradição forte de liberalismo na exploração econômica dos seres vivos, animais e vegetais. A agricultura brasileira gozou até hoje de total liberdade para utilização dos animais e vegetais de seu interesse econômico. Nunca existiu qualquer
Um dos aspectos mais importantes do imperialismo, embora quase sempre negligenciado por economistas e historiadores, é a sua orientação em direção a um crescente parasitismo econômico, subjacente à lógica que governa a exportação de capitais e a apropriação dos
A História no Brasil é um ramo problemático das ciências sociais. Não por imprecisão conceitual ou metodológica, mas pelas barragens culturais e políticas que a pressionam e dificultam a sua legitimidade. Há uma distância imensa entre a verdade histórica
O confusionismo virou norma. A ofensiva capitalista é multifacética. Ocorre no campo político, econômico, social, científico, no campo das artes etc. Velhos argumentos ressurgem como novos na ânsia de desmoralizar o pensamento científico. A cultura, claro, é um campo
"A ditadura do proletariado é uma luta áspera, cruenta e incruenta, violenta e pacífica, militar e econômica, pedagógica e administrativa contra as forças e as tradições da velha sociedade". (Lênin) "Tempo haverá, tempo haverá Para moldar um rosto com
"A Liberdade é Questão humana", afirmou Emmanuel Kant (1724-1884). Reflexão que o Homem se atribui desde a antiguidade. Kant entendia a liberdade como pensamento idêntico a si mesmo, imanente ao Homem abstrato, uma idéia a priori. Hoje, num texto
A "new wave" da modernidade é inventar um sistema social híbrido, meio socialismo, meio capitalismo. E, em decorrência, um tipo de partido "sereia": meio marxista e socialista, mas com outra metade atraente, "light", disposto a incorporar "outras contribuições teóricas"
